也

公曰君奭天寿平格保乂有殷至厥乱明我新造邦平
公正也格感通也此又言寿国之道盖多历年所天之
寿殷也天岂私于殷哉实由成汤伊尹而下君臣有至
平之德通格于天故能保乂有殷多历年所至于纣亦
嗣天位乃骤罹灭亡之威曾不赖前人而免焉益见天
之无私寿也周公言天命之无常而归重于召公商家
先哲王之多也基业之厚也一旦失道而灭天曾不私
寿之况我新造之周天命未固者乎今召公能为周家

永久之念则天有巩固之命其治效亦赫然明著于我
新造之邦矣天寿指国祚言保乂有殷本天意说重多
历年所上此与率惟兹有陈保乂有殷语同而意不同
也永念欲其置浅近迫切之去志为天命民心无穷之
计如是则如商六臣 之平格

也固命则如商六臣之天
寿也厥乱明我新造邦则如商六臣之保乂也此处正
勉召公以匹休之意也○吕氏以平格归诸 (第 28a 页)

　楚伐郑以争胜于晋郑介两大之间朝晋暮楚其平
　不足记也故不书若宋则世与晋好被围近一年而
　始与楚平盖自邲师既败而晋不复能与楚争故坐
　视 宋之平 于楚而不之救此南北大势之所关也春 (第 28a 页)

　不贵也易曰师出以律否臧凶故书平而不书盟为

　要盟也 宋之平

与夹谷之会其不书盟一也
六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归秦人伐晋
王札子杀召伯毛伯秋螽仲孙蔑会齐高 (第 12a 页)